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實(shí)木茶臺，新中式辦公室茶桌功夫泡茶桌一體

茶空間簡(jiǎn)單來(lái)理解就是在飲茶時(shí)身處的空間和環(huán)境，空間比較具象，實(shí)木茶臺，新中式辦公室茶桌功夫泡茶桌一體可以是一間屋子、一個(gè)院子或者天下地上的任何地方，而環(huán)境可以說(shuō)是氛圍，是這個(gè)空間里的所 有人、器物和自然、空間融合而成的一種意境。茶空間與茶道、茶文化、茶藝、茶器、茶有關(guān)系，茶道、茶文化，乃至茶藝大多數時(shí)候是只可意會(huì )不可言傳的，而茶 空間就是茶道、茶文化以及飲茶人心境感情的外在表現。茶空間無(wú)論是充滿(mǎn)佛家禪意也好，還是呼應道家天人合一的思想，或者是經(jīng)過(guò)精心設計，也或者是簡(jiǎn)單世俗 家常的，但目的總歸只有一個(gè)，就是為飲茶而服務(wù)，因此，茶空間不是靜止的，也不像今天設計比賽那樣只用來(lái)展示給人看，整個(gè)茶事活動(dòng)都是在這個(gè)空間進(jìn)行，并 且如果有茶藝表演，所有的流程和動(dòng)作都要與這個(gè)空間的氛圍、意境一致，帶有一定藝術(shù)表演的意味。

我國是最早開(kāi)始飲茶的國家，茶文化歷史十分悠久。我國的茶空間藝術(shù)與我國的文化有密切關(guān)系，古代儒釋道的思想對茶空間藝術(shù)有很深的影響。古代人飲茶很講究 “水為茶之母”的說(shuō)法，尤其是譜寫(xiě)了茶文化和茶道精神的文人們，他們尋到一處好的山泉，就攜帶上整套茶具，邀約三五友人，在泉水邊尋一片幽靜之地，以石為 桌，以山水為伴，以詩(shī)樂(lè )佐茶，創(chuàng )造出一個(gè)充滿(mǎn)野趣、閑逸幽雅的茶空間。

宋朝是一個(gè)抑武 崇文的時(shí)代，文化發(fā)展得到了極大的興盛，茶文化在這時(shí)候也到了很高的程度，想一想宋詞中描寫(xiě)的華麗精致的亭臺館閣，《清明上河圖》中繁華的市井，宋代的茶 空間、茶席的布置品不厭精，插花、焚香、掛畫(huà)與茶藝一起被合稱(chēng)為“四藝”，這四藝是宋代文人飲茶的必備之物，達到了極高雅講究的地步。茶空間的極簡(jiǎn)和極奢 是古代茶空間的特點(diǎn)，但這種極簡(jiǎn)和極奢是并存而不沖突的，出則融于自然，快活似神仙，與道家天人合一的思想契合;入則精致講究，高雅而不艷俗，其中的禮 儀、審美與儒家的思想相一致，帶有強烈的文人氣息。